Το έγκλημα που στοιχειώνει το Μαρούσι μέχρι σήμερα

Το Μαρούσι, μια περιοχή που συνήθως συνδέεται με τη ζωντάνια και την επιχειρηματική δραστηριότητα της Αθήνας, κρύβει μέσα στις σκιές του μια σκοτεινή και ανεξιχνίαστη ιστορία που στοιχειώνει ακόμα και σήμερα τις αρχές και την ελληνική κοινωνία. Η υπόθεση της δολοφονίας της Ελευθερίας Αγραφιώτου, μιας 69χρονης γυναίκας, παραμένει ένα άλυτο μυστήριο, μια τραγωδία γεμάτη αναπάντητα ερωτήματα, λάθη στην έρευνα και μια απεγνωσμένη κραυγή για δικαιοσύνη που δεν έχει βρει ακόμη απάντηση.

Η ιστορία ξεκινά με μια φαινομενικά απλή εξαφάνιση. Ήταν η 21η Απριλίου του 2016, όταν η Ελευθερία Αγραφιώτου, μια γυναίκα που ζούσε μόνη της στην περιοχή, εξαφανίστηκε ξαφνικά. Ο χρόνος περνούσε και η αγωνία της οικογένειάς της αυξανόταν. Η αστυνομία ξεκίνησε τις έρευνες, αλλά η υπόθεση έμοιαζε να οδηγείται σε αδιέξοδο. Δύο εβδομάδες αργότερα, στις 13 Μαΐου, το αυτοκίνητό της, ένα λευκό Opel Corsa, εντοπίστηκε σε ένα υπόγειο πάρκινγκ σούπερ μάρκετ στο Μαρούσι. Η ανακάλυψη αυτή έδωσε μια ψευδή ελπίδα ότι η απάντηση ήταν κοντά, ωστόσο η τραγική αλήθεια επρόκειτο να αποκαλυφθεί με τον πιο φρικτό τρόπο.

Δώδεκα μέρες μετά τον εντοπισμό του αυτοκινήτου, στις 25 Μαΐου 2016, μια έντονη δυσοσμία οδήγησε τους υπαλλήλους του καταστήματος στο τρίτο επίπεδο του πάρκινγκ. Εκεί, κρυμμένη πίσω από ένα κλιμακοστάσιο, βρέθηκε η σορός της Ελευθερίας Αγραφιώτου. Ήταν σε κατάσταση προχωρημένης σήψης, γεγονός που έκανε την ιατροδικαστική εξέταση εξαιρετικά δύσκολη. Η αστυνομία, από τα πρώτα κιόλας ευρήματα, απέκλεισε το ενδεχόμενο της ληστείας. Δεν υπήρχαν ίχνη διάρρηξης στο αυτοκίνητο ή στην τσάντα της άτυχης γυναίκας. Αντιθέτως, τα στοιχεία τους οδήγησαν στο συμπέρασμα ότι επρόκειτο για μια σεξουαλικά υποκινούμενη επίθεση.

Το πάρκινγκ όπου βρέθηκε η σορός, περιγράφηκε ως ένας σκοτεινός, αφύλακτος και παραμελημένος χώρος, ο οποίος παρείχε το τέλειο κάλυμμα για τον δράστη. Ούτε κάμερες ασφαλείας υπήρχαν, ούτε επαρκής φωτισμός, μετατρέποντας τον χώρο σε μια παγίδα για ανυποψίαστους πολίτες. Παρά την έλλειψη οπτικού υλικού, οι αρχές είχαν ένα σημαντικό στοιχείο: ένας μάρτυρας είχε δει έναν άνδρα να κουτσαίνει φεύγοντας από το πάρκινγκ, κάτι που οδήγησε στην υπόθεση ότι ο δράστης είχε τραυματιστεί κατά τη διάρκεια της πάλης με το θύμα.

Η έρευνα οδήγησε γρήγορα σε έναν βασικό ύποπτο: έναν 37χρονο άνδρα, ο οποίος είχε συλληφθεί στο παρελθόν για απόπειρα βιασμού. Τα στοιχεία φαινόταν να τον “δείχνουν” καθώς η συμπεριφορά του και το προφίλ του ταίριαζαν με τον δράστη που αναζητούσαν οι αρχές. Ωστόσο, η υπόθεση πήρε μια δραματική τροπή όταν ο ύποπτος κατάφερε να αποδείξει την αθωότητά του. Είχε αλλοθι για την ώρα της εξαφάνισης της Αγραφιώτου, ενώ και το μέγεθος του παπουτσιού του δεν ταίριαζε με τα ίχνη που βρέθηκαν στον τόπο του εγκλήματος. Η οικογένειά του και ο δικηγόρος του δήλωσαν ότι ο άντρας ήταν αθώος και θύμα των βιαστικών συμπερασμάτων της αστυνομίας. Ο ύποπτος αφέθηκε ελεύθερος, αφήνοντας την υπόθεση ξανά στο απόλυτο κενό.

Ακόμα και σήμερα, η δολοφονία της Ελευθερίας Αγραφιώτου παραμένει ένα από τα πιο αινιγματικά εγκλήματα της σύγχρονης ελληνικής ιστορίας. Η υπόθεση υπενθυμίζει με τον πιο τραγικό τρόπο την ανάγκη για καλύτερη ασφάλεια σε δημόσιους χώρους και για πιο ενδελεχή και σχολαστική αστυνομική έρευνα. Η οικογένεια της Ελευθερίας δεν έχει σταματήσει ποτέ να αναζητά απαντήσεις και δικαιοσύνη για τη μητέρα τους. Ο αδελφός της έχει ορκιστεί ότι δεν θα σταματήσει να ψάχνει για την αλήθεια, με την ελπίδα ότι κάποια μέρα ο δράστης θα βρεθεί και θα λογοδοτήσει για το αποτρόπαιο έγκλημα που διέπραξε.

Η δολοφονία της Ελευθερίας Αγραφιώτου δεν είναι απλώς μια υπόθεση που παραμένει κλειστή στα αρχεία της αστυνομίας. Είναι μια ιστορία που μιλάει για την ανθρώπινη τραγωδία, για την ανικανότητα του συστήματος να προστατεύσει τους πολίτες του και για την αδιάκοπη μάχη μιας οικογένειας για να κλείσει μια ανοιχτή πληγή. Η μνήμη της Ελευθερίας Αγραφιώτου παραμένει ζωντανή ως μια θλιβερή υπενθύμιση ότι η δικαιοσύνη δεν απονέμεται πάντα, αλλά και ως μια διαρκής πρόκληση για την κοινωνία να μην ξεχνά τις χαμένες ψυχές που ζητούν δικαίωση.